小儿关煞，自古有之。其实这些并非是迷信做法，经过实践总结其有一定准确性，另外这些关煞灾劫之规律原则不仅适用于小孩，也适用于大人，并不是说长大之后这些关煞就会消失。

一、命里关煞

命里关煞的定义

在命理学中，“命里关煞”是一个重要概念。传统命理认为它是命里注定的灾难。在现在多特指小儿关煞，即未出童关之前所遇到的神煞，尤其要提防10岁之前对小儿行年关煞2。古人论命常推及小儿关煞，小儿时段指年龄在命局上大运之前时段，最长者不超过10岁，由节气所决定。战国秦汉时的方术之士，以阴阳五行配合岁月日时，附会人事，借用部分星宿的名目，造出许多吉凶神煞。

命里关煞的影响

在中国传统文化中，关煞被认为是一种会给人带来厄运和不幸的力量。在算命学里，它指一些特定的星宿或方位，会对人的命运产生负面影响。如果一个人的八字中带有关煞，其命运可能受到不利影响，比如健康状况不佳、事业不顺、人际关系不和等。例如四柱关，指防六亲，尤其对父母不利，主分离。

常见关煞及表现

小儿关煞

四柱关：查法为“正七休生巳亥时，二八辰戌不堪推，三九卯酉生儿恶，四十寅申主哭悲”。犯此关者，家中有竹制之物，不可留有豁口利边，否则必伤，更忌把玩圆形尖锐之物。

夜啼关：夜间不可出外游玩、日落西山时见天不利、夜间不可见灯光，以免小儿多啼哭、多灾病，须避之可保平安。

将军箭：针对小时候没上运的小孩，男孩子怕犯此关煞。如犯一个将军箭，化解方法是选天赦日，用桃木做弓杨柳树枝做箭，箭头绑红色的布，一弓用三箭朝北方射三箭，弓就扔在当地，如犯二个就射六箭，余类推。

其他关煞

阎王关：凡农历十二月子午卯酉时出生人犯此关煞，命带天月二德贵人可解。有阎王关的小孩夜中容易惊醒，容易看见不干净的东西。

天吊关：凡寅、午、戌年辰时生人命犯此关煞，主烦恼不宁，忌眼睛直望。

潜意识影响观点

另一些人则认为关煞可能会在潜意识中对人的命运产生影响。当人们知道自己命里带有关煞时，可能会在心理上产生一定的压力或暗示，从而影响其行为和决策。

命里关煞的化解方法

传统化解方法

避免特定行为：如撞命关难养宜过房可保平安；埋儿关忌看出殡丧葬；四季关凡正二三月寅辰时生人犯此关，忌一岁出入凶喜事；小儿关煞中犯和尚关勿入齌坛、休入丧孝家、勿入僧见和尚等。

借助风水物品：采用五行通关、阴阳相济之法化解转运，如请在线财神网阴阳五行护身符随身携带或放在卧室床头柜等柜子里，催动自身阴阳五行气场周而不散、行而不乱，护佑元神，平安吉祥。

心理调适方法

以积极向上的心态和豁达的人生态度来面对所谓的关煞影响。即便认为八字中带有关煞，也并不意味着命运就一定会受到不利影响，人们可以通过改变生活方式、做好心理调适等方式来应对可能出现的挑战。

二、小儿关煞过关年龄

小儿关煞过关大概在4岁左右，通常是在小孩定根之后，此时关煞自然就失去作用。所谓定根，就是命盘已经稳定，不必依照小运作为主要依据，孩子一旦交上大运，就可以说已经定根了。

此外，小儿关煞在以下情况也可以不论：

孩子命根稳固：即八字中日主弱，日干有强根，或者有印星紧贴日干，紧贴日干的印星坐禄坐刃，或者至少有强根。

孩子的八字成格：成格的八字是指月令有用神透出，无论是善格，还是恶格，只要有相神辅佐用神，格局就成立了。

三、从孩子出生后第一个一百天的“百日关”开始，其后会有不同关煞需要躲避，诸如白虎关、千日关、鸡飞关等等。

白虎关以其中的“白虎关”为例，在民间命理推算中，白虎既是嗜血肉的凶神，犯白虎关煞之人，自然也就难避血光之灾。白虎是民间嗜血肉的凶神，一年四季，随时随地，都可能会碰到白虎。因此在传统的婚嫁中娶亲前要带一块生猪肉。迎神赛会中，走在最前面的报马仔，身上也一定要带一块生猪肉，带这些生猪肉的目的，就是如果不幸碰到白虎时，赶紧把生肉丢给嗜血的白虎吃，如此才能得保平安。

而“童关百煞”中的“白虎关”实则隐晦的指代了血光之灾，而其所指又非常广泛，只要人身受伤流血，统统都可以说是血光之灾。《小儿关煞图》说：“凡金、木、水、火、土生人，犯此。主多血光灾厄。”依民间历书的算法，天干和地支都有五行所属，而五行也就是金、木、水、火、土，其实就是人人皆犯此关的意思。

而孩子们难免调皮而跌倒受伤，血光之灾几乎可说是每个人都难以避免的事情。方术之士则另有一套算法，谓金年逢卯、戌时；木年逢酉、辰时；火年逢子、申、未时；以及水年、土年逢午、丑、寅时出生的人，才会犯到这个关煞。其化解之法也是请法师制化，多烧一些白虎钱，看看能否和白虎和解，而纠葛太深者，恐怕还得特别举行法会，送白虎远离。

十二岁，童子关在湘西、湘北一带，当地民间认为，男孩出生后，若命里有“关煞”，必须许下“傩愿”，并在其三、六、九岁时，请巫师渡“小关”，至于十二岁时渡“童子关”。十二岁时的“童子关”是一道大关。

当地会请巫师造桥，孩子过桥过关，并理发留头，着新衣，表示成年。渡“童子关”历时长达半年之久，举行仪式时间一般为三天，必须唱“土地戏”、表演傩戏《姜女下池》，因为孟姜女乃当地的儿童保护神。无独有偶，在安徽淮安，也有十二岁时剃发习俗，男孩子一两岁时就开始留发，到了十二岁时，要择吉时剪小辫子，所请之人必须“满福”。所谓“满福”，即儿女双全、父母健在、夫妻健在。仪式时，男孩的舅舅手捧筛子，恭候一旁，筛子里面装有红鸡蛋、葱、大糕、笔、书本、红布等。剃头师傅一边剃头一边说着喜话，并须在午时前完成。剃掉小辫子之后，象征着男孩从此摆脱神灵控制，成为俗世中人。

与剃头相反，在江苏苏州，曾有女子十三虚岁时于农历七月初七蓄头发之说，俗称“留头发”。仪式当天，由女性长辈为女孩修面绞汗毛，将原来梳的长辫解开，改梳为成年妇女的“鬅鬅头”。并为其扎包头巾，穿拼接衣衫、束襡裙、着绣花鞋。象征着结束少女生活，可以参加成人的劳动，也可受聘结婚。河北万全县，过去孩子出生第三日要供奶奶许愿，为孩子认神灵为亲，祈祝孩子成长，每一年的奶奶庙会“有儿者必送高约五寸之泥人于奶奶庙，后面并写某家外甥、某家子，谓之‘替身’，至十二岁始止”。

在山西长治圆羊成人礼上，孩子的父亲会拿鞭子或者是扫帚象征性地“抽打”孩子。圆羊礼上用的鞭子也有特色，女子的上面缠绕着十五颗红枣，寓意早日出嫁，而男子的则缠绕十五个铜钱，寓意早日赚钱养家，承担家庭责任。近十年来，随着平等思想的深入人心，现在不论男女，都会缠绕十五个红枣和钱币。

现如今，这种基于儿童成长的传统“过关”民俗依旧存在着。仪式可能有着明显的信仰，但色彩归根结底，其出发点都是基于儿童身心成长、家庭和谐发展和社区关系调适等方面。这种以祈愿为目的的民俗，伴随着长辈对于孩子成长的期冀，我相信始终会有旺盛的生命力。

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