送童子需要什么东西,送童子需要送几次

送童子是道教中一种重要的化解灾厄仪式，许多人对"送童子需要什么东西"和"送童子需要送几次"存在诸多疑问。

一、什么是道教送童子？

送童子，又称"还童子"或"送替身"，是道教独有的一种化解灾厄的宗教仪式，隶属于道教"替身科"范畴。在道教信仰中，所谓"童子命"是指那些天生具有特殊灵性、命运多舛之人，民间认为他们原本是天界仙童或庙宇侍者转世，因此容易在人间遭遇坎坷磨难，表现为体弱多病、婚姻不顺、事业受阻等种种困厄。

道教送童子仪式的核心理念，是通过制作草人或纸人作为替身，经过开光、诵经、礼斗等一系列科仪程序后，将替身代替本人"送还"上天，以此化解命中的灾厄与不顺，祈求平安顺遂。这一仪式承载着道教"天人合一""阴阳调和"的哲学思想，是道教济世度人传统的具体体现。

二、送童子需要什么东西？

送童子仪式是一项庄严而复杂的道教法事，所需物品涵盖了法器、替身、供品、符咒等多个方面。以下为您逐一详解。

替身——仪式的核心物件

替身是送童子仪式中最为关键的物品，是代替本人承受灾厄的化身。根据童子命的类型不同，替身的制作方式也有所区别：

（1）真童子替身： 通常以布料精心制作，高度与真人一致。在替身头部需拔下当事人七根头发以示化身，并穿着当事人曾穿过的衣物。衣物的颜色需依据当事人出生日的天干地支来选定，例如辛酉日出生者需着白色衣物，壬子日出生者则需着黑色衣物。此外，还需在替身上详细书写当事人的个人信息，包括姓名、出生年月日时、出生地点及父母姓名等。

（2）假童子替身（影身童子）： 以纸张制作，相对简便。替身的颜色需根据查出的替身干支色泽来确定。例如，童子临癸亥，干支均属水，水为黑色，因此上下身都用黑布；童子临丁丑，干火支土，则上身用红色、下身用黄色。替身完成后，最好装入由道士画制的五脏符，以增强法力效果。

法器与法物

道长主持送童子仪式时，需要使用一系列道教法器来辅助修行和法事进行，常见法器包括：

法剑（桃木剑或七星剑）： 象征斩妖除魔、驱邪避凶，道长手持法剑斩断恶缘势力，保护当事人。

法镜（照妖镜）： 用于照破邪祟，净化法坛空间。

法扇： 用以驱散不洁之气。

法杖： 代表道教权威，辅助道长行使法力。

香炉与烛台： 焚香燃烛，沟通天地神灵。

法衣与法冠： 道长需身着正式道教法衣，体现仪式的庄严性。

符咒与经文

符咒是道教法术的重要组成部分，在送童子仪式中具有驱邪、治病、祈福等多重功效。道长会根据当事人的具体情况，绘制专门的符箓，包括五脏符、护身符、送替身符等。同时，仪式过程中需要念诵多部道教经典，如《开坛经》《度亡经》《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》等，通过诵经礼斗来祈求神灵庇佑。

供品

送童子仪式需准备丰盛的供品，以示对神灵的虔诚敬意。常见供品包括：

水果：苹果（寓意平安）、橙子（寓意心想事成）等时令鲜果。

糕点：传统糕点若干，表示甜美圆满。

茶水与酒水： 清茶三杯、米酒三杯。

素食菜肴： 根据地方习俗准备相应数量的素菜。

纸钱元宝

纸钱和金银元宝是送童子仪式中不可或缺的物品，在焚烧替身时需同时焚化大量纸钱元宝，作为替身回归天界的"路费"，确保替身能够顺利抵达。

其他辅助物品

根据各地道观和道长传承的不同，还可能需要准备红布、黑布（用于包裹替身）、五色线、铜钱、朱砂、黄纸等辅助材料。所有物品的准备都需严格按照道教传统规范执行，不可随意更改。

三、送童子需要送几次？

一般情况下送一次即可

对于大多数假童子命（影身童子）而言，经过正规道观的道长进行详细命理推算后，按照完整的科仪流程送一次替身即可达到化解灾厄的目的。这种情况下，替身制作相对简单，以纸质替身为主，仪式在选定的吉日吉时一次性完成。

真童子命可能需要多次送替身

如果经过道长鉴定为真童子命，即当事人确实具有较深的天界因缘，那么仅送一次替身可能无法彻底化解命中灾厄。道长会根据当事人的八字命理、流年运势以及法事后的反馈情况，判断是否需要进行第二次甚至第三次送替身仪式。通常每次间隔时间为三个月至半年不等，且每次仪式的侧重点可能有所不同。

特殊年份需补送

部分童子命之人在遇到本命年、冲太岁年份或命宫中凶星当值的特殊年份时，道长可能会建议在当年补送一次替身，以加强化解效果、平稳度过难关。这属于"因时制宜"的灵活处理方式。

送替身的次数需由道长判定

需要特别强调的是，送童子究竟需要送几次，最终应由具有正统传承的道教道长根据个人实际情况综合判断。切勿自行决定送替身的次数，也不可听信非专业人士的随意建议。每次送替身都是严肃的宗教仪式，需要虔诚对待，不可草率行事。

四、送童子仪式的基本流程

第一步：选择吉日。根据当事人的生辰八字，由道长在黄历中选定适宜进行法事的吉日良辰，通常在戌时或亥时（晚间时段）进行。

第二步：设坛净坛。在道观或指定场所搭建法坛，摆放香炉、法器、供品等，道长进行净坛仪式，清除法坛周围的邪气与不洁之物。

第三步：开坛请神。道长身着法衣，手持法器，念诵开坛经文，恭请道教神灵降临法坛，为法事加持护佑。

第四步：替身开光。道长对制作好的替身进行开光仪式，通过画符念咒赋予替身神秘力量，使其能够真正代替当事人承受灾厄。

第五步：诵经礼斗。道长诵念相关道教经典，祈求神灵庇佑，为当事人消灾解难。

第六步：送替身。将替身送至十字路口（农村地区则送至村外），让替身立在地上，在替身上顺时针划三圈、逆时针划三圈，然后连同纸钱元宝一同焚化。送替身的代办人通常为当事人的舅舅（谐音"救救"）、叔叔（谐音"赎赎"）或姐姐（谐音"解解"），当事人本人不宜在场。

第七步：祭拜收坛。仪式结束后，对神灵进行祭拜感恩，道长收坛完成整个法事。

五、送童子仪式的注意事项

必须选择正规道观和道长： 送童子属于道教专业法事，务必选择有正统传承的道观和道长进行，切勿轻信江湖术士。

送完替身后的反应： 送完替身后七日内，部分人可能会出现心跳加速、肌肉颤动、头部昏蒙等轻微不适，这属于正常现象，短期内会自动消失，无需过度担忧。

理性看待法事效果： 送童子替身属于禳解祈福的宗教仪式，对于具体身体疾病仍需及时就医治疗，工作、事业、学业等方面仍需自身努力，不可将法事视为万灵药。

皈依玄门更为根本： 道教认为，童子命之人修行学道是上佳之选。虽不强制要求出家，但皈依玄门、仰仗三宝道力加护，从根本上改善命运，才是长久之道。

保持虔诚之心： 整个送童子过程中，当事人需保持虔诚恭敬之心，不可心存怀疑或戏谑态度，心诚则灵是道教法事的基本原则。

综上所述，送童子是道教中一项历史悠久、内涵丰富的化解灾厄仪式。送童子需要准备的东西主要包括替身（布制或纸制）、法器（法剑、法镜等）、符咒经文、供品（水果、糕点、茶水等）以及纸钱元宝等。送童子需要送几次则因人而异，一般假童子命送一次即可，真童子命可能需要多次，具体需由道长根据个人命理综合判定。